Facetas

OS TEUS PRINCÍPIOS E VALORES ESTÃO NA MODA?

Deixe um comentário
Imagem produzida por GEMINI

OS TEUS PRINCÍPIOS E VALORES ESTÃO NA MODA?

Ele havia se preparado para a entrevista. Fez a lição de casa: estudou as responsabilidades do cargo, identificou as competências técnicas exigidas, avaliou os comportamentos e atitudes valorizados pela empresa e investigou os principais desafios da posição. Além disso, pesquisou a missão, a visão e os valores da organização, bem como os produtos e serviços, o mercado e a cultura organizacional.

A entrevista transcorria dentro da normalidade para o entrevistador, mas o candidato estava tenso. Finalmente, o entrevistador perguntou:

— Quais são os teus princípios e valores?

O jovem respondeu prontamente, afinal estava preparado. O entrevistador ficou em silêncio, olhando de um lado para o outro em busca de alguns apontamentos que havia feito. O entrevistado ficou constrangido e incomodado com o silêncio. Logo disse:

— Bom, se esses não servem, tenho outros…

É uma piada real que revela como estamos vivendo a partir daquilo que ensinamos: um relativismo que permite diferentes respostas e interpretações para uma mesma realidade. Será que valores e princípios são relativos?

Ao falar de princípios, trata-se das convicções e verdades internas de cada um. A palavra tem origem no latim principium, que significa “origem, causa próxima ou início”. Em contexto individual, princípios são as crenças fundamentais, bases de nossas escolhas e decisões, que delimitam pontos não negociáveis. Princípios são imutáveis.

A palavra valor deriva de valere, que significa “ter força” ou “ter importância”. Os valores de cada indivíduo expressam os ideais, as qualidades e aquilo que importa e é digno perante a nossa visão de mundo. Os valores estão alinhados com os princípios.

Desse modo, enquanto os princípios estabelecem os limites dentro dos quais pretendemos atuar para preservar o que é importante, os valores expressam precisamente aquilo que é importante.

Por exemplo: se alguém tem como valor a honestidade, poderá ter como princípio nunca ocultar, mentir ou enganar para obter vantagem. Ao respeitar o princípio, o valor se torna visível.

Por isso a piada real contada pelo gestor de RH é tão reveladora. O relativismo coloca em xeque a existência de princípios e valores que nos orientam na vida, pois parece antiquado formar, defender e manter princípios e valores, sobretudo quando é preciso pagar um preço. Se manter a verdade para defender os princípios e os valores exige o preço de não conseguir o emprego, que se pague o preço.

Infelizmente, na nossa sociedade relativista, a verdade ou a mentira tornaram-se irrelevantes: vale a narrativa que possibilite alcançar o objetivo. Validamos os meios para um determinado fim. Assim, sacrificamos o bom e o belo, porque cada um define o que é bom e belo, eles já não têm critérios. Da mesma forma, relativizamos o correto e o incorreto, pois um ou outro depende de como cada um vê a situação.

Ainda que o bom exista e seja evidente para o bem comum; ainda que o belo tenha critérios e seja visível; ainda que cada um saiba o que é correto em cada situação, escolhemos relativizar, transformando-nos nos tolerantes que não toleram. Descartamos o antigo — independentemente de ser bom, belo, correto e verdadeiro — em nome do novo, desde que a narrativa criada seja a dominante.

Nesse cenário, qual a importância de princípios e valores? Parece não haver importância. Há, contudo, um convite para que cada um pague o preço de ser justo e honrado (Leão XIV), defendendo os princípios e os valores de quem acredita no bom, no belo, no correto e no verdadeiro. Chesterton dizia que “ter uma mente aberta é como ter a boca aberta: não é um fim, é um meio, e o fim é fechar a boca sobre algo sólido”. Da mesma forma, ter uma mente aberta não significa aceitar todo o novo apenas pela novidade. O novo ainda precisa ser bom, belo, correto e verdadeiro.

Princípios e valores não podem ser relativos, sob pena de deixarem de ser princípios ou valores. Não precisam estar na moda: devem ser verdadeiros.

Quais são os teus princípios e valores?

Moacir Rauber

Instagram: @mjrauber

Blog: www.facetas.com.br

E-mail: mjrauber@gmail.com

Home: www.olhemaisumavez.com.br

Facetas

E SE EU TIVESSE…

Deixe um comentário

O dia terminava, e ele estava cansado. A reunião do final da tarde havia sido tensa, com acusações de um lado e de outro. Enquanto alguns optavam por um plano, outros queriam uma alternativa. E ele havia ficado no meio-termo. Agora pensava:

– E se eu tivesse dito…

Em seguida, elaborava uma frase que teria feito a diferença na reunião e na escolha do melhor plano.

Mas ele não disse e não fez nada. E assim segue vivendo no mundo das possibilidades que não se realizaram no passado e que não há como concretizar no presente. Muitas vezes, passa o dia sonhando acordado. Você já foi acometido pelas fantasias do mundo do “e se eu tivesse…”?

Muitas pessoas criam um mundo paralelo de possibilidades, voltando constantemente ao passado.

E se eu tivesse acertado os números da Mega-Sena…

O mundo da irrealidade toma conta do presente, e a pessoa gasta horas do seu dia pensando em situações que não têm a menor possibilidade de existir. As vinte e quatro horas terminam, e ela nem sequer fez uma aposta.

E se eu não tivesse me casado tão jovem…

Abre-se um mundo de viagens incríveis e de grandes conquistas amorosas por todos os continentes, em tempos de solteirice. Para outros, surgem pensamentos diferentes:

E se eu não tivesse me casado tão tarde, teria cinco filhos.

E se eu não tivesse me casado…

Idealiza-se um mundo de felicidade para aquilo que já não está ao alcance de realizar. As vinte e quatro horas terminam, e nada mudou.

E se eu tivesse feito Direito e não Administração…

Inventa-se uma trajetória de negócios importantes, repleta de dinheiro e influência nas mais diversas esferas do poder. Para outros, surge o pensamento oposto:

E se eu tivesse feito Administração e não Direito…

Então poderiam agir como diretores de uma empresa que se expandiu pelo mundo inteiro. As vinte e quatro horas passam, e a pessoa continua na mesma sala.

E se eu tivesse montado o meu próprio negócio…

Aparecem na mente habilidades e competências empreendedoras, nunca demonstradas no próprio trabalho, que o tornariam alguém iluminado, capaz de enxergar em cada situação novas e fabulosas oportunidades de negócio. As vinte e quatro horas terminam, e ele vai bater o ponto.

E se eu tivesse feito concurso público…

Sonha-se com a estabilidade, com a regularidade de um salário polpudo, além dos benefícios de uma aposentadoria integral e de outras regalias. As vinte e quatro horas terminam, e a pessoa nem sabe quais concursos estão em andamento.

E se eu tivesse aceitado a oferta de emprego…

E se eu não tivesse aceitado…

E se eu tivesse…

Não há fim no mundo das desculpas de quem vive criando castelos no ar, alimentando-se de falsas esperanças, em que a ilusão nubla a realidade.

A expressão “Muitos pensam em trocar de cavalo, mas suas possibilidades estão em mudar o cavaleiro” (Mons. Munilla) traz em si certo humor; entretanto, mostra-nos uma verdade simples: as minhas possibilidades começam em mim. Assim, é um convite para deixar de lado o mundo do “e se eu tivesse…” ou do “quem me dera…” e atuar no mundo real.

Ao estar consciente, talvez, na próxima reunião, eu diga o que tenho para dizer, aguentando as consequências. Talvez eu saia de casa e aposte na Mega-Sena. Quem sabe eu agradeça o fato de estar casado e comece a reconhecer as qualidades que me fizeram desejar casar com a pessoa com quem estou casado. Quem sabe eu resolva fazer outra faculdade, um mestrado ou um doutorado, sem ficar me angustiando por uma escolha feita há muito tempo, sendo que, naquele momento, ela me pareceu a melhor escolha.

Enfim, diante dos devaneios estimulados pelo mundo do “e se eu tivesse…”, pare, observe os recursos disponíveis e atue naquilo que estiver ao seu alcance.

Quais são os recursos de que você dispõe?

O que está ao seu alcance fazer?

Imagem criada por IA COPILOT

Moacir Rauber

Instagram: @mjrauber

Blog: www.facetas.com.br

E-mail: mjrauber@gmail.com

Home: www.olhemaisumavez.com.br

Facetas

AMANHÃ EU FAÇO…

Deixe um comentário
Imagem produzida COPILOT – Texto Humano

AMANHÃ EU FAÇO…

A palestra sobre o impacto da atividade física na saúde havia sido inspiradora. Por isso, a decisão de retomar as atividades físicas estava tomada. Ele chegou em casa e organizou o espaço. Tinha disponíveis os halteres para fazer musculação, uma bicicleta ergométrica para pedalar e uma corda para os saltos. Tudo pronto e arrumado. Olhou ao redor e pensou:

— Hoje é sexta-feira. Na segunda eu começo…

Assim, seguimos deixando para amanhã o que poderíamos fazer hoje, sabendo que o amanhã não existe. Amanhã será hoje, e deixaremos mais uma vez para amanhã o que não fizemos ontem nem hoje. Eis o princípio da procrastinação, que nos leva a deixar de viver a eternidade de que dispomos no presente.

Procrastinação: o que é? A palavra tem origem em procrastinatio, que significa “deixar para amanhã”. Pro quer dizer “à frente”, e crastinatio tem o sentido de “delongar” ou “adiar”. Assim, ficamos delongando, adiando e deixando para amanhã a vida que acontece hoje. Enfim, tomar uma decisão sem executá-la é o mesmo que não fazer nada. A procrastinação segue o mesmo princípio da desculpa que nos damos ao dizer “vou tentar”.

Na última semana, estive em um evento e convidei um dos presentes para realizar uma atividade no palco. Entreguei-lhe um livro e pedi que, mostrando para a plateia, ele tentasse abrir o livro. Ele prontamente se virou para o público e abriu o livro. Pedi novamente: “Mostrando para todos, quero que você tente abrir o livro.” Outra vez ele mostrou o livro para os presentes e o abriu. Nesse momento, todos entenderam que tentar não é fazer — assim como tomar a decisão de começar uma atividade amanhã não significa nada se, quando o amanhã for hoje, você não fizer.

Ao juntar a procrastinação com a desculpa de que “vou tentar”, entramos num ciclo de postergar ações que somente podemos realizar agora, neste momento. Não há amanhã. Quais atividades você está deixando para amanhã?

Ao autoanalisar diferentes âmbitos da vida, vejo que sou muito bom em procrastinar ao postergar atividades da rotina doméstica, de projetos profissionais e de estudos.

Ao pensar na minha rotina doméstica, costumo deixar para amanhã um tênis que deveria lavar hoje; deixo para depois arrumar a torneira que está perdendo água agora; e adio indefinidamente a necessidade de anotar os gastos da casa para controlar as contas.

Ao refletir sobre os projetos profissionais, tenho sido um procrastinador eficiente. Segue na gaveta o livro que queria ter concluído no ano passado; nada se moveu na pretensão de explorar mais intensamente o mercado de treinamentos; e ainda não fiz a integração entre página, blog e redes sociais, pensada há tanto tempo.

Ao avançar para a necessidade de desenvolvimento pessoal, com a convicção de me manter em constante aprendizado, vejo que a minha intenção de me graduar em teologia não avançou; o projeto de pós-doutorado sobre “Não-Exclusão” segue arquivado; e está por terminar o ano e não dediquei uma semana ao retiro de silêncio, como prometido no início do ano.

Desse modo, vejo que o “amanhã”, como uma tentação de postergar o dia de graça que é hoje, está presente nas diferentes esferas da minha vida. Lope de Vega fala da procrastinação de maneira poética: “Alma, olha agora pela janela: verás com quanto amor ele insiste, e quanta soberana formosura amanhã lhe abriremos, respondia para o mesmo responder amanhã.” Trata-se de um ciclo vicioso de postergar a vida.

Acredito que devemos aceitar situações em nossas vidas que estão fora de nosso controle. A filósofa espanhola María Zambrano defendia que essa capacidade de aceitação não se refere à passividade nem à resignação, mas à coragem de encarar a própria trajetória atuando naquilo que está ao nosso alcance. Deixar de criar batalhas contra inimigos invisíveis ao não ficar preso em armadilhas do passado e do futuro, para atuar no presente.

O que você tem deixado para amanhã?

Que não seja a vida…

Moacir Rauber

Instagram: @mjrauber

Blog: www.facetas.com.br

E-mail: mjrauber@gmail.com

Home: www.olhemaisumavez.com.br

Facetas

SEM EXAGERAR…

Deixe um comentário
Imagem produzida COPILOT IA + selo do autor informanod que é um texto humano!

SEM EXAGERAR…

O pedido do cliente era por algo que marcasse a diferença, pois representaria uma nova etapa para a empresa. A equipe de marketing havia desenvolvido um projeto, porém o gerente considerou que ele estava aquém daquilo que poderiam produzir. Na reunião, comentou que imaginava um projeto mais ambicioso e com custo mais baixo. Um dos presentes respondeu:

— Acho que não devemos exagerar, porque podemos parecer desesperados. Creio que podemos ser mais prudentes.

Alguns assentiram; outros ficaram em alerta.

O que seria prudência nesse comentário? E a que se refere o gerente ao falar sobre um “projeto mais ambicioso”?

É possível destacar que prudência nem sempre é virtude, assim como ambição nem sempre é defeito.

Prudência pode significar equilíbrio e moderação, mas também pode se disfarçar de indiferença e desinteresse. Ambição pode remeter à cobiça e à cupidez, mas também pode expressar desejo e vontade. Em certos momentos, é importante deixar de lado o equilíbrio e a moderação para revelar toda a força do desejo e da iniciativa.

Aristóteles acreditava que a virtude está na justa medida entre os extremos, representada pelo equilíbrio e pela moderação — sinônimos de prudência. Por outro lado, Santo Agostinho defendia que moderação e equilíbrio não são critérios morais em si, pois podem servir ao erro e ao mal. Se conduzem à privação do bem, não são prudência, não são virtude; podem ser indiferença e desinteresse. Para que a prudência seja virtude, deve representar adesão ao que é bom e correto.

A virtude não depende da intensidade, já que o aparente equilíbrio pode sustentar algo que não é bom, certo ou prudente. Da mesma forma, a ambição não é necessariamente um mal, pois pode estar associada à aspiração, ao desejo e à vontade de produzir o bem.

Assim, para ser virtude, a prudência deve envolver a capacidade de ver adiante, agir preventivamente e não se limitar à comodidade ou ao hábito de entregar menos do que é possível. Para a filosofia grega, trata-se de sabedoria, que conduz ao discernimento entre o correto e o incorreto. Nesse ponto, converge com a tradição moral cristã, na qual a prudência é uma das virtudes cardinais, entendida como a capacidade de distinguir entre o certo e o errado, o adequado e o inadequado, o prudente e o inconsequente.

Por outro lado, a ambição é associada ao defeito e erro quando se manifesta como cobiça e cupidez, impedindo o discernimento necessário para produzir algo bom e elevado. Mas ela pode ser virtude quando expressa o desejo e a vontade de fazer a diferença positivamente, deixando de lado a moderação e aproveitando todas as capacidades individuais e coletivas presentes no ânimo e na iniciativa.

Por fim, ao convidar a equipe a atuar “sem exagerar”, sob o pretexto de prudência, talvez se manifeste a voz do ladrão interior que nos aproxima da comodidade e da mediocridade da zona de conforto, onde o desejo e a vontade se subordinam à preguiça, ao desânimo e à apatia. O gerente, ao desafiar a equipe, propôs um movimento ambicioso no sentido de que poderiam entregar mais, desenvolvendo um serviço a partir das capacidades presentes no desejo e na vontade dos indivíduos, expressando-se por meio do ânimo e da iniciativa, resultando em um trabalho de equipe sublime.

Enfim, prudência nem sempre é virtude, assim como ambição nem sempre é defeito. Tanto prudência quanto ambição podem conduzir à mediocridade ou ao sublime. Para o bem ou para o mal, tudo depende da intenção da ação. Por vezes, faz bem “exagerar”.

Qual é a tua intenção? Qual será a tua ação?

“Convenci‑me de que, para ser bom, é preciso ser bom demais.”

(São Vicente de Paulo)

Moacir Rauber

Instagram: @mjrauber

Blog: www.facetas.com.br

E-mail: mjrauber@gmail.com

Home: www.olhemaisumavez.com.br

Facetas

TODOS FAZEM…

Deixe um comentário
Imagem produzida pelo COPILOT IA

TODOS FAZEM…

A velocidade indicada era de 100 km/h, porém um carro após o outro o ultrapassava pela faixa da esquerda, indicando que a velocidade que praticavam estava acima da recomendada. Ele seguia na faixa da direita, respeitando o limite, juntamente com outros veículos. Como queria chegar mais cedo ao destino, pensou:

— Se todos andam acima da velocidade, também vou…

E acelerou, deslocando-se para a faixa da esquerda.

“Se todos fazem…”, talvez seja um dos pensamentos que mais nos levam a tomar decisões equivocadas, representando a voz do ladrão interior. Não é porque “todos fazem” que aquilo que fazem está correto.

Lembro-me da minha infância. Por vezes, voltava da escola com algum pedido sobre uma moda de consumo. Em casa, dizia que queria um tênis de determinada marca. Minha mãe respondia que era muito caro, e eu argumentava: “Mãe, todos têm. Só eu não.” Ela respondia: “Você não é ‘todos’, e não são ‘todos’ que têm, porque o filho da vizinha não tem.” Abaixava a cabeça, resignado, porque sabia que ela tinha razão. Primeiro, eu não era “todos”, assim como ninguém o é. Segundo, “todos” não tinham o tênis que eu queria. Da mesma forma, não eram “todos” que andavam acima do limite de velocidade. A escolha e a consciência são individuais.

Santo Agostinho disse: “A verdadeira consciência não emite seus juízos segundo o costume da maioria”, expressando a importância do exame de consciência individual antes de tomar uma decisão, porque não há exame de consciência coletiva. A maioria nem sempre é sinônimo de discernimento ou sabedoria. Muitas vezes, a partir da maioria, despertamos em nós a voz do ladrão, como quando pensamos: “Se todos sonegam imposto…”, “Todos estacionam na vaga para pessoas com deficiência…” ou ainda “Se todos excedem o limite de velocidade…”, entre tantos outros exemplos em que usamos um falso “todos” para justificar escolhas equivocadas. Por isso, o exame de consciência é essencial antes de qualquer decisão. E ele começa com algumas perguntas para si mesmo, entre elas:

  1. As justificativas para a minha escolha são honestas? Ao responder à pergunta com honestidade, quase todas as dúvidas desaparecem, porque sabemos a diferença entre o honesto e o desonesto. Ao optar por não pagar os impostos devidos, trata-se de um ato desonesto, ainda que “todos” o façam.
  2. A quem afeto com a minha escolha? Ao resolver estacionar numa vaga reservada para pessoas com deficiência física, não tendo nenhuma, porque “todos” fazem, refere-se a um ato de desrespeito, afetando com desamor as pessoas com deficiência.
  3. O que realmente quero com a decisão? Ao exceder o limite de velocidade, estou agindo por vaidade, orgulho ou com a intenção de obter alguma vantagem indevida? A resposta poderá revelar a verdadeira intenção da futura ação, incluindo se há cuidado nela.

Frente a uma decisão, responder às perguntas acima poderá trazê-lo de volta à honestidade, ao respeito e ao cuidado para consigo e para com o outro.

Vivemos um período de relativismo legal e moral; entretanto, sabemos exatamente a diferença entre o honesto e o desonesto, o respeito e o desrespeito, o cuidado e o descuido. Sabemos, da mesma maneira, a diferença entre o certo e o errado ou se estamos sendo justos ou injustos. O relativismo disseminado em expressões como “todos fazem”, ou a ideia de que tudo depende da perspectiva de quem olha, não torna algo desonesto em honesto; não transforma o desrespeito em respeito; e não muda uma ação de descuido em cuidado.

Entendo que “todos fazem” pode ser a voz do ladrão interior, que nos aproxima da soberba e do egoísmo ao acreditar que as nossas necessidades são mais importantes ou urgentes do que as do outro.

Por fim, confronte as tuas decisões ao final do dia com mais uma pergunta:

O que fiz hoje contribuiu para uma vida melhor?

Se sim, ainda que o mundo não seja justo, você pode ser, porque você não é “todos”.

Moacir Rauber

Instagram: @mjrauber

Blog: www.facetas.com.br

E-mail: mjrauber@gmail.com

Home: www.olhemaisumavez.com.br

Facetas

HÁ PIORES

2 Comentários
Gerado por NANO BANANA
Texto sem uso de IA

HÁ PIORES…

Dia da entrega das notas das provas. Os alunos estavam um pouco tensos, porque o tema havia sido difícil. As provas foram distribuídas e as notas reveladas. Ele havia tirado seis. Ficou frustrado, acreditava que poderia ter alcançado uma nota melhor. Olhou para um lado e viu que seu colega havia tirado três. Sentiu alívio ao perceber que outros estavam abaixo dele. Logo pensou:

— Há piores do que eu!

A comparação entre pessoas é a porta para a mediocridade ou para a frustração. A aspiração, por sua vez, é o segredo para a excelência e para o êxito.

Comparar é colocar dois produtos, duas situações ou duas pessoas lado a lado. Produtos podem ser comparados: posso colocar um carro japonês e um carro alemão lado a lado e analisar suas características. Situações também podem ser comparadas: é possível avaliar a queda de um avião ocorrida nos Estados Unidos em relação a outra ocorrida na China.

Entretanto, pessoas não são comparáveis, porque são únicas e singulares, múltiplas e plurais desde a sua concepção, passando pelo desenvolvimento, crenças, valores e comportamentos. Produtos e situações possuem métricas e padrões que permitem comparação sem juízo de valor. Pessoas, ao contrário, utilizam métricas e padrões para analisar produtos e interpretar situações conforme seus próprios valores e crenças.

Ao comparar pessoas com pessoas, caminhamos rumo à mediocridade. Ao ver o colega com nota três, ele ficou momentaneamente aliviado, mas sabia que o seis estava abaixo das suas possibilidades. No instante seguinte, olhou para o outro lado e viu que outro colega havia tirado nove. Voltou a ficar frustrado, porque na comparação sempre há melhores do que ele.

Eis a importância da aspiração.

A aspiração, em seu sentido original, refere-se ao ato de trazer ar para dentro dos pulmões. Aspirar é inspirar. Com o tempo, o sentido foi ampliado, e a palavra passou a representar desejos, escolhas e caminhos que nos aproximam dos nossos sonhos, objetivos e ambições pessoais. Nesse movimento, aspirar nos aproxima de inspirar.

Quem te inspira? A aspiração pode nos levar a encontrar pessoas que nos inspiram. O que elas fazem que pode nos aproximar daquilo que queremos? Aqui nos colocamos no caminho do desenvolvimento pessoal, revelando nossos talentos individuais — únicos e singulares — que nos conduzem à excelência. Ser excelente como pessoa nos transforma em exitosos.

Enfim, pergunte-se: a que aspiras?

Olhar para o lado e ver alguém com nota inferior à sua pode servir como alívio momentâneo, até como mecanismo de proteção; porém, é a realidade do outro, não a sua. Da mesma forma, olhar para o lado e ver alguém com nota superior pode gerar frustração, mas igualmente é a realidade do outro, não a sua. Por isso, é importante estar consciente das próprias aspirações, para descobrir a razão pela qual você estuda ou trabalha, e transformar tudo em inspiração que o leve a evoluir no caminho das suas metas.

Vivemos um momento em que parece impossível não fazer comparações, mas entre pessoas não há comparação — há inspiração, que pode nos aproximar das nossas aspirações. Quem te inspira? Diga-me quem te inspira e será possível compreender quais são as tuas aspirações.

Procurar alguém que você admira para servir de inspiração não é comparar-se, mas direcionar forças e energias para desenvolver talentos, colocando-os a serviço de si mesmo e dos demais. Isso conduz à excelência, sinônimo de êxito.

Quem te inspira?

A que aspiras?

“A raiz da infelicidade humana está na comparação.” (Søren Kierkegaard)

Moacir Rauber

Instagram: @mjrauber

Blog: www.facetas.com.br

E-mail: mjrauber@gmail.com

Home: www.olhemaisumavez.com.br

Facetas

O QUE HÁ DE MAL NISSO?

Deixe um comentário
Fonte: Pixabay

O QUE HÁ DE MAL NISSO?

As ofertas do supermercado coincidem com os dias de pagamento, assim estava lotado. Entre as gôndolas, era difícil se deslocar. Nos caixas, as filas se formavam. Minha esposa e eu fizemos as compras para, em seguida, nos colocarmos em uma das filas do caixa. A espera seria de trinta minutos ou mais. No caixa ao lado, outra fila. Ali estava um senhor com o carrinho vazio. Pensei: “Por que será que está com o carrinho vazio na fila?”. Dali a pouco, vi uma senhora que trazia produtos e os punha no carrinho. Saiu e voltou por várias vezes com mais produtos. Até que chegou a vez daquele senhor no caixa, o carrinho estava cheio e a compra feita sem perder tempo. “Ahh, entendi.” Qual seria a justificativa interna para esse comportamento? Talvez pense: “O que há de mal nisso?”

Aparentemente, não há nada de mal nisso, tratando-se apenas de uma estratégia inteligente para economizar tempo. Entretanto, entendo que a cena nos mostra uma atitude desonesta, desconsideração pelos demais e a escolha egoísta de obter vantagens em relação aos outros.

Por que é um comportamento desonesto? Parte-se do entendimento de que honestidade é correção, lisura e equidade. Na atitude descrita não há correção, uma vez que, se todos fizessem assim, o caos se instalaria no supermercado. Lisura exige boa-fé, igualmente ausente na atitude do casal. Equidade tampouco, uma vez que ela se fundamenta na justiça, e o comportamento exibido justo não é. Por isso, sempre que se perguntar “O que há de mal nisso?”, avalie com sinceridade, pois pode ser uma justificativa interna que nos leva ao autoengano ou mostra que o nosso ladrão está desperto. Porém, neste caso, o casal não somente roubou de si mesmo a honestidade, roubou dos outros o tempo.

É um comportamento que desconsidera o próximo, uma vez que trata o próprio tempo com mais importância. Ao observar o comportamento do casal, fiquei incomodado, pois vi desrespeito, afronta e desestima. Desrespeito porque todos nós temos as mesmas vinte e quatro horas, e o casal tratou o seu tempo como mais relevante que o tempo dos outros. Afronta ao tratar os demais, entre eles minha esposa e eu, como estúpidos ao se posicionarem como os “espertos”. E desestima porque as necessidades dos demais são tratadas com descaso, uma vez que aqueles que gastaram o seu tempo percorrendo as gôndolas também têm seus compromissos posteriores. Em suma, a empatia passou longe do comportamento do casal, em que se manifesta o ladrão interior que não exibe empatia, com efeitos negativos no exterior.

Enfim, ao se perguntar “O que há de mal nisso?”, avalie se alguém está sendo afetado negativamente pelo seu comportamento por uma vantagem obtida que não é honesta e desconsidera o outro como um igual. Se sim, mude as suas narrativas internas que justificam o que não tem justificativa, pois isso é, sim, um roubo.

“O que há de mal nisso?” pode parecer simples, entretanto revela algo mais profundo, como a desonestidade endêmica, a desconsideração naturalizada e um comportamento oportunista generalizado que nos leva a construir um país que não queremos, uma cidade difícil de viver e relações sociais conflituosas.

Finalmente, “O que há de mal nisso?” reflete uma visão reducionista da própria vida, pois viver apenas evitando o mal não basta. É importante que a forma de viver faça bem aos outros e, consequentemente, a si mesmo.

Por isso, após responder à pergunta “O que há de mal nisso?”, se, com sinceridade, não há mal nenhum, pergunte-se: isso me aproxima de um mundo melhor? Com o meu comportamento, as minhas amizades serão mais sólidas, a minha cidade estará mais segura e o país que construo vai para onde deveria ir? Qual é o legado do meu exemplo para as próximas gerações?

“Certo é certo, mesmo que ninguém o faça; errado é errado, mesmo que todos o façam.”

(Inspirado em Santo Agostinho)
Texto produzido por Inteligência Natural

Moacir Rauber

Instagram: @mjrauber

Blog: www.facetas.com.br

E-mail: mjrauber@gmail.com Home: www.olhemaisumavez.com.br

Facetas

A CURIOSIDADE QUE MATA…

Deixe um comentário
Imagem gerada pelo COPILOT IA

A CURIOSIDADE QUE MATA…

A discussão era sobre o uso de celulares e telas interativas pelas crianças, estabelecendo regras de acesso às redes sociais. As justificativas apresentadas apontavam os impactos negativos no desenvolvimento neurológico, emocional e físico das crianças, inclusive a diminuição de sua capacidade de aprendizagem. Assim, a coordenadora do grupo dizia:

— No longo prazo, teremos adultos menos inteligentes e gerações emocionalmente inseguras…

Na apresentação, ela exibia dados que mostravam que crianças com uso excessivo de telas interativas sofrem atraso no desenvolvimento cognitivo e de linguagem, com consequente dificuldade de foco, diminuição da memória e redução das habilidades motoras. Também padecem de deterioração da saúde emocional e comportamental, o que as leva ao isolamento social, a dificuldades de autocontrole e ao surgimento da ansiedade pela dependência digital. Por fim, segundo a conferencista, apresentam diminuição da saúde física em função do sedentarismo provocado pelo uso prolongado das telas. Ela concluía que crianças superestimuladas perdem os benefícios da curiosidade que impulsiona a aprendizagem, desenvolve o conhecimento e é caminho para a sabedoria. O problema estava posto. Uma solução seria limitar o uso das telas interativas para preservar as crianças do vício digital.

O problema identificado é real, e as restrições propostas como parte da solução para as crianças são uma alternativa. Entretanto, pergunto: quem regula aqueles que regulam as crianças? Qual é o índice de dependência digital entre jovens, adultos e idosos? E quais são as consequências?

Entendo que o problema vai além das crianças, porque se trata de uma pandemia que atravessa todas as idades, gerações e estratos sociais. A curiosidade já não impulsiona a aprendizagem, não desenvolve o conhecimento nem a sabedoria. A curiosidade despertada pelas telas digitais tem levado ao emburrecimento coletivo de jovens, adultos e idosos — cada vez mais conectados às telas e desconectados da realidade.

Qual pesquisa mostra isso? Não é necessário nenhum estudo aprofundado para constatar o fenômeno. Basta estar numa sala de espera de consultório, no banco, na padaria, no aeroporto ou na rodoviária para observar que mais de oitenta por cento das pessoas estão com os olhos voltados para o celular. Estão desligadas do mundo ao redor, conectadas à superficialidade dos estímulos constantes.

A tela não para. Uma mensagem após a outra, ainda que sem importância, toma a atenção. Um vídeo se segue ao outro numa sequência interminável que mistura humor, publicidade, alguma informação e muita desinformação. A curiosidade nos estimula a buscar o vídeo seguinte para mais uma dose de humor, para a publicidade de algum produto milagroso ou para alguma informação que nos parece indispensável. Tudo passa muito rápido. Há um ditado que diz: “A curiosidade é a mãe da sabedoria” (Olavo Bilac), mas, neste caso, a curiosidade mata a aprendizagem, o conhecimento e a sabedoria. Está associada ao aumento da ignorância, da idiotização e da incultura geral.

Não somente as crianças são vítimas da pandemia das telas interativas; temos jovens que não interagem com outros jovens; casais que não mais conversam entre si; e idosos que estão cada vez mais isolados, todos emburrecendo pela curiosidade do vídeo seguinte.

O tema da palestra eram as crianças, mas o problema é maior. A palestrante falava da relação direta entre a diminuição da capacidade de aprendizagem individual e o fato de a inteligência artificial concentrar o conhecimento humano. Por um instante, ela parou de falar, porque, ao observar o público, percebeu que boa parte dele estava com o celular na mão. Ela podia confirmar que a curiosidade, como vício de estímulos constantes, matava a aprendizagem, travava o conhecimento e impedia o surgimento da sabedoria. As pessoas estão viciadas e dependentes de estímulos e não se aprofundam nos conteúdos, fazendo com que a curiosidade não cumpra o papel de produzir conhecimento e, no longo prazo, destrua a sabedoria.

Somos viciados e dependentes das telas ao desenvolver uma curiosidade superficial que mata a aprendizagem, o conhecimento e a sabedoria. Uma vez morta a aprendizagem, somos idiotas em construção!

Texto produzido pela Inteligência Natural

Moacir Rauber

Instagram: @mjrauber

Blog: www.facetas.com.br

E-mail: mjrauber@gmail.com

Home: www.olhemaisumavez.com.br

Facetas

COMO ELIMINAR A DEFICIÊNCIA? Estar De Pé é um estado de Espírito!

Deixe um comentário

Baixar Proposta palestra Inclusão e Diversidade

A “NÃO EXCLUSÃO” NOS PÕE DE PÉ!

Estávamos todos acampados no ponto em que o rio quase se fechava sobre si mesmo, formando uma península natural… segue depois do conteúdo programático…

CONTEÚDO DA PALESTRA:

  • Tecnologia e Comportamento Humano: a tecnologia oferece recursos e o comportamento humano que faz a diferença, porque Não Excluir é uma escolha individual.
  • Não exclusão que acolhe: não excluir previne, antevê e acolhe.
  • Não exclusão para recusar rótulos: singularidade e unicidade a partir da pluralidade e multiplicidade sem categorias de “nós” e “eles”, as pessoas com deficiência.
  • Não exclusão projeta ambientes acessíveis: o Desenho Universal não exclui desde o projeto.
  • Não exclusão reconhece a diversidade como condição humana — normalização do múltiplo e plural a partir do único e singular.
  • Inspiração, Humor e Resiliência (anti-frágil): narrativa envolvente, conectando a diversidade e a equidade a partir da não exclusão.

A “NÃO EXCLUSÃO” NOS PÕE DE PÉ!

Estávamos todos acampados no ponto em que o rio quase se fechava sobre si mesmo, formando uma península natural. Era uma noite de verão, e a lua cheia espalhava sua luz prateada por todo o ambiente. As pessoas agarravam suas boias e saltavam no rio, deixando-se levar por quase dois quilômetros até retornarem pelo outro lado ao acampamento. Eu assistia à alegria geral, mas, por causa da cadeira de rodas estava excluído da brincadeira, porque não podia circular naquele terreno pedregoso e tomado pela vegetação nativa.

De repente, meu irmão chegou com uma boia na mão, agachou-se diante de mim e perguntou:

— Você quer fazer o percurso na boia?

Fiquei em dúvida. Eu era um espectador que desfrutava da noite linda e observava a brincadeira dos demais, mas não participava plenamente. Estava à parte dela.

O que significa participação plena? Neste texto, significa acolhimento, pertencimento e não exclusão.

Acolhimento, do latim acolligere, é receber o outro, considerá-lo, abrigá-lo, integrá-lo. Eu me sentia acolhido por estar com o grupo à beira do rio. Estava presente, assistia, mas não participava. Não estava integrado. Quando surgiu a possibilidade de participar efetivamente da brincadeira, isso me pôs de pé.

Pertencimento, do latim pertinere, é “estar ligado”, “fazer parte”, “dizer respeito”. Quando meu irmão se ofereceu para que eu pudesse fazer a mesma atividade que os demais faziam, senti que estava ligado às pessoas que estavam no acampamento, assim como dizia respeito a elas, podendo escolher fazer parte. Eram todos amigos e conhecidos de longa data. Naquele momento, caso aceitasse a oferta, poderia deixar de ser um mero espectador, passando a ser um participante ativo. Por isso, a oferta me fez sentir pertencente — e isso também me pôs de pé.

Por fim, a “não exclusão” vai além da inclusão. Hoje se fala muito em inclusão, do latim includere, que significa “pôr para dentro”. A palavra também traz em si o significado de ser um lugar fechado, “exclusivo” onde os incluídos estão. Além disso, trata-se de um movimento e de um esforço de alguém sobre outro. Muitas vezes, ignora-se a vontade daquele a ser incluído. Ao carregar a ideia de um espaço fechado, onde alguns entram e outros ficam de fora, fala-se de exclusão. Desse modo, a ideia de inclusão mantém privilégios e fronteiras. Já a não exclusão é mais ampla: ela permite que cada pessoa escolha estar presente e participar ou não. Quando não se exclui, não é preciso “incluir” ninguém. Ao adotar comportamentos de não exclusão, trabalha-se com a liberdade. Por isso, quando meu irmão me ofereceu a possibilidade de participar, ele não me excluiu e ainda me deu a liberdade da escolha. A não exclusão me pôs de pé mais do que nunca.

Diante da oferta de fazer o passeio de boia, primeiro veio a dúvida. Meu irmão insistiu:

— Agarre-se nas minhas costas que eu te levo até o outro lado.

Logo em seguida, veio o entusiasmo e a confiança. Agarrei-me às costas dele, que caminhou quase 200 metros até o outro lado do rio. Ali, jogou a boia na água e me ajudou a me acomodar. Começava a aventura: flutuar pelo rio, numa noite de lua cheia, sentindo a plenitude de quem faz parte. Os demais brincavam comigo, e eu retribuía. Eu já não estava à parte — eu fazia parte. Meu irmão me pôs de pé.

Naquela noite, senti a plenitude da acolhida, a força do pertencimento e a certeza da não exclusão. Participar ou não era escolha minha, quando deixei de ver limitações e passei a ver possibilidades.

Como você acolhe?

Do que você faz parte?

O teu comportamento é de “não exclusão”?

Baixar Proposta palestra Inclusão e Diversidade

Imagem criada por COPILOT IA

Moacir Rauber

Blog: www.facetas.com.br

E-mail: mjrauber@gmail.com

Home: www.olhemaisumavez.com.br

Obrigado irmão Marcelo Nicanor Rauber.

Conteúdo criado por Inteligência Natural
Facetas

O QUE HÁ DENTRO DE VOCÊ: INTELIGÊNCIA NATURAL OU ARITIFICAL?

Deixe um comentário
FONTE: Pixabay

O QUE HÁ DENTRO DE VOCÊ: INTELIGÊNCIA NATURAL OU ARITIFICAL?

Pedi a correção gramatical e de concordância de um texto para a IA, como faço há algum tempo, e logo recebo o elogio e a oferta.

… Seu texto tem uma força humana rara — dessas que vêm da verdade vivida. Revisar algo assim é quase um privilégio…

A resposta da IA se repete, pouco importando a qualidade do material. Caso seja muito ruim, ela suaviza, mas, até o momento, nunca disse “está ruim”. Isso não é natural. Isso é artificial.

Quando se interage com a IA, parece que há um ser vivo e pensante do outro lado. Hoje caiu a internet e ficamos quatro horas sem conexão, sem IA. Assim, me pus a pensar e escrever sobre a diferença entre inteligência artificial e natural. Teria que usar os meus recursos, porque não há internet para procurar sinônimos, mas também não há whatsapp para importunar. Os recursos disponíveis para esse processo teriam que estar dentro de mim. O que há dentro de você?

Uma pergunta que pode ser respondida colocando para fora o teu conhecimento. Isso se aplica nas diferentes áreas, não importa a profissão. É necessário ter internamente uma base de conhecimento que me permita atuar, seja como marceneiro, carpinteiro, agricultor ou engenheiro. Há situações em que a IA não vai serrar a sua madeira ou plantar a sua mandioca. No meu caso, agora tenho que usar os recursos internos disponíveis, acumulados ao longo da vida por meio da busca pelo aprendizado, ocorrido em cursos, formações, faculdades, palestras, documentários e leitura de livros inteiros. Mas, você é contra a IA?

Não, quero apenas reforçar sobre o seu uso, porque para o bem ou para o mal é minha escolha. Portanto, entendo que usar a IA deve contribuir para ampliar, desenvolver e aprofundar a inteligência natural. Sem isso, estamos emburrecendo ao terceirizar as nossas capacidades, incluindo a nossa humanidade.

Hoje, com a internet associada a IA, qualquer um pode ser um poeta, um escritor ou um compositor. Ainda que não tenha conhecimento linguístico ou lógico matemático, basta dizer uma frase que a IA faz a poesia. O mesmo acontece com o escritor, porque é suficiente escolher um tema e em minutos você terá um livro pronto para venda. Da mesma maneira, apenas com dizer “ela me enganou” você terá letra e música para divulgar como sendo compositor e cantor. Portanto, com o uso da IA qualquer idiota, realmente, pode ser um poeta, escritor ou um compositor. Na verdade, ela te faz parecer, mas você sabe que não é. Sem ter nada dentro, você continua sendo o idiota. Sinceramente, eu quero ler e declamar poesias feitas por alguém que usou seu tempo, seu conhecimento e sua experiência para compô-la. Da mesma maneira, quero ler um livro de alguém que pensou, criou e escreveu a partir de dentro e que me ensine algo. Igualmente, quero escutar uma música de alguém que a compôs a partir de suas emoções e sentimentos que reverberem em mim. Quero algo autêntico, não uma caixa de ressonância.

Logo depois dos elogios iniciais da IA, vieram as propostas finais: Se quiser continuar lapidando o texto, posso transformá‑lo em crônica, artigo, …. E confesso: textos que nascem de uma experiência tão profunda sempre abrem espaço para conversas ricas. Se quiser explorar mais esse tema, estou por aqui.

Quem está aí?

Eis o desafio: desenvolver a inteligência natural, que envolve conhecimento lógico-matemático, linguístico, espacial, físico-cinestésico, interpessoal, intrapessoal, musical e espiritual, usando a inteligência artificial, não o contrário. Por isso, espero que cada um elija usar a IA sem abdicar de ser você mesmo. É um convite para não emburrecer pelo uso da IA a ponto de que você pense que pensa, mas não pensa; que você pense que sabe, mas não sabe; que você pense que conhece, mas não conhece. No momento que te desconectarem da rede de internet você vai saber o que há dentro de você.

O que há dentro de você? ANTES DA INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL… INTELIGÊNCIA NATURAL!

Texto pensado e escrito pela Inteligência Natural

Moacir Rauber

Instagram: @mjrauber

Blog: www.facetas.com.br

E-mail: mjrauber@gmail.com

Home: www.olhemaisumavez.com.br

Somos únicos. Somos múltiplos.